下篇
第九章 近體詩創(chuàng)作的文化載體
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。近體詩創(chuàng)作，往往以中國傳統(tǒng)文化為載體，這也是近體詩創(chuàng)作的立足點之一，是文人墨客創(chuàng)作的靈感發(fā)源中心之一。學習近體詩寫作，就必須了解中國傳統(tǒng)文化，所謂不知何山，何以寫山，不知有水，何以寫湖。可以這樣說，中國傳統(tǒng)文化是近體詩寫作的創(chuàng)作來源和知識儲備。
第一節(jié) 錦繡山水
一、佛教四大名山
山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山被譽為中國佛教“四大名山” 。有“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之稱。四大名山圣地分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
山西五臺山
五臺山位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺縣東北隅 “華北屋脊”，最高海拔達3058米。峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。
五臺山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。
五臺山有東、西、南、北、中五個臺頂，即東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。
五峰之內(nèi)峰巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們游覽和避暑的風光寶地。
與五臺山有關的詩文
浙江普陀山
普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點風景名勝區(qū)。
普陀山之名源于梵語，唐宋前稱梅岺山。唐山末開始出現(xiàn)佛教活動，公元916年始建不肯去觀音院，公元1214年欽定為專供觀音菩薩的道場。形成了蓮花洋上“貢艘浮云”，短姑道頭“香船蔽日”及“山當曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧”的景象，現(xiàn)存有普濟、法雨、慧濟三大禪寺，大乘、梅福、楊枝、紫竹林、隱秀庵等三十多禪院。每年農(nóng)歷二月十九日、六月十九日、九月十九日是三大朝山節(jié)，香客云集，梵音如潮。
與普陀山有關的詩文
唐代 李白
昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。
我欲一揮手，誰人可相從？
君為東道主，于此臥云松。
四川峨眉山
峨眉山位于中國四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。峨眉山是中國四大佛教名山之一，作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟。
與峨眉山有關的詩文
《峨眉山月歌唐》
唐代 李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
安徽九華山
九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間（742～756）改名九華山。 方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米。
九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、
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